Severino Lourenço da Silva Pinto (pinto do Monteiro) ou o bardo do cariri, ou simplesmente o gênio
da arte de improvisar. Poeta que começou a versejar aos 25 anos de idade, em
1919, século 20. Inquieto como todo sertanejo na busca por melhores dias, enxerga
um lenitivo como guarda do serviço contra a malaria, foi para o Amazonas em
1940. Por volta de 1946, foi para o Ceará, ai nesse Estado passa um tempo bem curta,
em seguida muda-se para a cidade de Caruaru, no Estado de Pernambuco em 1947.
Na capital do forró, Caruaru, a demora foi pouca, o vento do destino o empurra
para cidade de Sertânia, ainda no Estado de Pernambuco, para se encontrar em
definitivo com a fama que o arrebatara e o perseguiu até a sua morte em 28 de
outubro de 1990 aos 95 anos de idade.
A
Fama de Pinto do Monteiro não lhe trouxera bens ou propriedades, mas respeito a
ponto de Rogaciano Leite, poeta que alcançou a extremidade da gloria com
“Eulália”, passar a chamá-lo de mestre, como um servo obediente.
Pinto
do Monteiro era a mais legitima expressão da poesia popular viva. Presença de
espírito e raciocínio rápida armas destruidoras nos embates do verso. Esse
homem que seduziu a inspiração, filha dileta da deusa da poesia e com ela
construiu, com a sua simplicidade, versos carregados de uma beleza impar que só
um espírito livre tem o direito de produzir.
Esteja ou não eu em casa
Cheque, entre e arme a rede;
Coma se estiver com fome,
Beba se estiver com sede,
Se quiser se balançar
Empurre o pé na parede.
Certa
vez, Pinto, enfrentava numa cantoria, outra fera indomável, “Louro do Pajeú”.
Como era seu hábito nas cantorias, jogar casca de banana para os adversários
com o propósito de causar-lhes constrangimento diante da sala, Pinto resolveu então, testar se o experiente “louro” caia na sua arapuca. E não deu outra.
“Louro” caiu. Porém, não se pode diminuir o extraordinário valor do vate do Pajeú, não; mas a casca de banana ficou na memória dos amantes do verso de Pinto, até os dias de hoje. Vejam:
“Pinto”
Eu
saí de Caicó
E fui até a Tabira,
De Tabira pra Penedo,
De penedo à Guarabira
Chegando lá eu comi
Um mocotó de traíra.
“Louro do Pajeú”
Eu já ouvi muita mentira
De Adão até a Lor
De Lor até a Isaac
De Isaac até Jacó,
Mas nunca ouve que visse
Traíra com mocotó.
“Pinto”
Pois, eu saí de Caicó
E fui até a Guarabira
Lá vi uma vaca velha
Com o nome de traíra
Comi o mocotó dela
Diga que é minha mentira.
Pinto
do Monteiro desfilou com seu talento pelo mundo da poesia com elegância e
desenvoltura de um predestinado. Conhecia os caminhos do verso. Fazia-o com
prazer e lavava a alma quando ouvia os aplausos da sala. Sabia que era
imbatível, que ninguém o importunava na urdidura do verso! Era um deus versejando
para encantar o sertão sofredor, esquecido pelas autoridades e atormentado pela
falta de chuvas. Vejam a excelência desta décima.
Em dezembro começa a trovoada
Em janeiro o inverno principia,
Dão início a pegar a vacaria:
Haja leite, haja queijo, haja coalhada!
Em setembro começa a vaquejada
É aboio, é carreira, é queda e grito!
Berra o bode, a cabra e o cabrito;
A galinha ciscando no quintal,
O vaqueiro aboiando no curral;
Nunca vi um cinema tão bonito!
Noutro
verso memorável aludindo a aurora depois de uma noite festiva animada por um
violeiro, Pinto, trata do amanhecer no sertão “Se apagam os pirilampos” e em
seguida narra os afazeres do cotidiano e por fim “se despede o violeiro, dando
adeus, até um dia!” vejam a estrofe:
Quando é de manhãzinha,
Apagam-se os pirilampos,
O homem vai para os campos,
A mulher vai pra cozinha;
Sacode milho à galinha,
Se por acaso ela cria!
Canta o galo, o pinto pia,
Salta o bode no terreiro,
Despede-se o violeiro,
Dando adeus, até um dia!
Num
estado de saudade antecipada ou talvez já sentido o peso da idade, o poeta imaginando
conversar com a sua esposa, que a chama de velhinha carinhosamente, na estrofe,
até parece que sugere, nesse caso, partir para o andar de cima antes dela. E como
quem estar olhando à velha viola, a companheira dos embates gloriosos, com a
qual torpedeava os poetas com seus versos arrebatadores, faz a seguinte
recomendação.
Velhinha, quando eu morrer
Conserve a minha viola,
Bote ela numa sacola
E deixe o rato roer,
Barata dentro viver,
Morcego morando nela,
O cupim comendo ela
E ela perdendo o valor,
Só não deixe cantador
Bater mais nas cordas dela.
Estes
versos se diluíram pelo universo do sertão, levados pelos sertanejos
embriagados pelo puro vinho da poesia, para serem declamados nas conversas de
matutos nos alpendres das fazendas, nos terreiros dos casebres pobres fincados
nos mais longínquos recôncavos da terra que Deus deu ao homem. Versos que andaram de boca em boca nas
bodegas dos vilarejos, das cidades pequenas, nos forrós dos pés de serra e no
acender das fogueiras para iluminar a alma desaquecida do homem livre que a
ganância o fez escravo.
Para
Pinto o dom de cantar é sagrado. Não importa se ganha ou não ganha dinheiro para
o sustento, mas se alegrar e alegrar ao povo, fazendo-o feliz para “esperar o
futuro, distrair o presente”. Eis a belíssima sextilha do poeta:
Eu não vim ganhar dinheiro;
Vim só beber aguardente,
Dar expansão às idéias,
Satisfazer essa gente,
Esperar pelo futuro,
Distrair com o presente.
Enfrentar
Pinto no verso improvisado na era tarefa fácil. Seu espírito arredio, sua força
imaginativa o deixava alerta para responder com uma força desproporcional as
provocações dos poetas nas cantorias. Um poeta desavisado finda sua sextilha
de forma infeliz. “quando eu for pro outro mundo/ vou lhe promover a galo...”
Pinto paga o verso do poeta com uma sátira destruidora:
Se eu gozar desse regalo
Concedendo a Providencia,
Quando eu for pro outro mundo,
Havendo essa transferência
Você vai como galinha
Para a minha residência.
As
estrofes que se seguirão abaixo darão a exata dimensão à verve do Pinto, que ao
ciscar o terreiro da poesia, extraiu versos que se eternizaram na enciclopédia
do povo ou de forma oral (por pessoas que estiveram nas cantorias e decoraram uma
ou mais estrofes e depois saíram por ai declamando-as nas conversas e encontros
informais pelas ribeiras) ou em forma de folhetos de cordel, por poetas que estiveram presentes ou então os criaram conforme narrativas populares sobre aquelas
memoráveis cantorias. Nestes versos, percebe-se pela variedade dos temas que
são fragmentos de momentos que a memória popular teima não esquecer-los.
No tempo da mocidade
Eu também já fui vaqueiro,
Não tinha jurema grossa,
Mororó nem marmeleiro,
Fui cabra de vista boa
Negro do corpo ligeiro.
Eu admiro muito o tatu
Com traços no espinhaço,
Que a natureza fez
Sem ter régua nem compasso
E eu com compasso e régua
Tenho tentado e não faço.
A cascavel se confia
No veneno que produz,
Quem por ela for picado
Pode rezar pra Jesus,
Encomendar quatro coisas
Caixão, cova, vela e cruz.
Quem quiser subir na vida
Faça como o foguetão,
Bote uma vara no fundo
E se enrole de cordão
E vá se estourar no inferno
Que é lugar de ladrão.
Eu sou como a cascavel
Que não escolhe ninguém,
Ao se enrosca na vereda
Morde quem vai e quem vem
E quando dá o bote errado
Morre da raiva que tem.
Essa palavra saudade
Eu ouço desde criança,
Saudade de amor ausente
Não é saudade e lembrança,
Saudade só é saudade
Quando se perde a esperança.
Saudade é tudo e nada,
Saudade é como o perfume!
Eu só comparo a saudade
Com o peso do ciúme
Que a gente carrega o fardo
Mas não conhece o volume.
Gostei muito de mulher
No meu tempo de rapaz,
Mas depois que fiquei velho
A trouxa dobrou pra trás
Sentou-se em cima dos ovos
E a ponta cheirando o ás.
Eu sou do tempo que
Quase tudo era de graça,
Pano se media por vara
Terra se media por braça
E o cabelo do bigode
Era uma letra na praça.
Mulher, animal cruel
Que quando ri para a gente
Fica mostrando somente
As pressas de cascavel
Esse animal infiel
Sorriu para mim um dia
Traiu minha fantasia
Com suas presas fatais
Mordeu e correu atrás
Só pra ver onde eu caia.
Escrevi
uma parte do que ouvi do povo sobre o extraordinário filho de Monteiro,
Paraíba. Tudo foi recolhido da enciclopédia popular oral, mas alguns dos versos
aqui demonstrados podem ser comprovados como verdadeiramente da lavra do poeta
do cariri paraibano.
